اللّه عنه ) « 1 » . ( وفي رواية ) صحيحة الاسناد عنهما : أنه صلّى اللّه عليه وسلم كان يوحي إليه ، ورأسه في حجر عليّ ( رضي اللّه عنه ) فلم يصلّ العصر حتى غربت الشمس فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك فردد عليه الشمس . فرأيتها غربت ثم رأيتها طلعت بعد ما غربت ووقفت علي الجبال والأرض » . وذلك بالصهباء في « خيبر » . أخرجه الطحاوي « 2 » في مشكل الحديث « 3 » . فهذا دليل عظيم على اتصافه بالقبض والبسط . فإنه قبض علي الشمس أن تغيب ، وبسط في النهار حتى زاد ، ووقفت الشمس علي الجبال

--> فمات عنها ، ثم تزوجها عليّ بن أبي طالب ولدت لجعفر ( عبد اللّه بن جعفر ، وعون ، ومحمد ) ، وولدت لأبى بكر ( محمد بن أبي بكر في حجة الوداع ) . وولدت لعلى ( يحيى بن علي ) فهم كلهم أخوة لأم . روت الأحاديث ولها عن هجرة الحبشة وفضلها حديث مشهور . انظر : المزي : تهذيب الكمال 22 / 293 ترجمة رقم ( 8373 ) وابن حجر : الإصابة 4 / 8 / 8 ترجمة رقم ( 51 ) . ( 1 ) حديث : ( إنه قبض على الشمس فوقفت حتى صلي علّي ) قال الإمام أحمد : لا أصل له ، وتبعه ابن الجوزي فأورده في الموضوعات . لكن صححه الطحاوي . في مشكل الحديث وأورده القاضي عياض في الشفا 1 وأخرجه ابن منده وابن شاهين عن أسماء بنت عميس الخثعمية . وابن مردويه عن أبي هريرة . ورواه الطبراني في الكبير والأوسط بسند حسن انظر ما قاله العجلوني في كتابه كشف الخفاء الحديث رقم ( 1379 ) 1 / 428 . ( 2 ) ( الطحاوي ) هو : أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك الأزدي الحجري الطحاوي المصري الحنفي فقيه ، محدث ، مجتهد ، توفي بمصر في شهر ذي القعدة سنه 321 ه . له مؤلفات منها : أحكام القرآن ، المختصر في الفقه الاختلاف بين الفقهاء ، مشكل الحديث وغير ذلك . انظر : كحالة : معجم المؤلفين 2 / 107 ، ابن تغرى بردى : النجوم الزاهرة 3 / 240 ، ابن كثير 6 / 11 / 174 الذهبي : مختصر دول الاسلام 1 / 195 . البغدادي : هدية العارفين 1 / 58 . ( 3 ) كتاب ( مشكل الحديث للطحاوي ) ، لم يرد هذا العنوان بين مؤلفات الطحاوي .